Но всё это ждало Россию впереди. Пока же социально-экономическая сущность страны, превращавшейся в аграрно-индустриальную, менялась на глазах. На этом пути её ожидало много трудностей и препятствий, но главным становилось всё большее несоответствие политического строя империи тем изменениям, которые в ней происходили под давлением требований времени.
Во второй половине XIX в. государственные структуры продолжали играть важную роль в экономике России, заметно влияя на развитие её сельского хозяйства, промышленности, торговли, банковского дела, транспорта. Вместе с тем в империи всё активнее начинают развиваться новые, рыночные отношения, которые пусть и по-разному, но проявляли себя во всех областях экономической жизни. Так, освоение Донбасско-Криворожского района шло за счёт не столько государственного, сколько частного капитала. Сигнал к началу широкого железнодорожного строительства дала власть, но в настоящий бум оно превратилось в результате деятельности частных фирм и компаний. Биржи, частные банки, акционерные общества возникли не по приказу государственных структур, а по требованию законов экономического развития страны.
На фоне этих событий марксизм распространялся в кружках интеллигенции, которая пыталась с помощью первых «Союзов борьбы за освобождение рабочего класса» соединить новую «науку социализма» с движением пролетариата.
Словарь
Абсолютизм – форма монархии, при которой монарху принадлежит неограниченная верховная власть.
Автономия – самоуправление, право самостоятельного осуществления функций государственной власти.
Авторитаризм – политический режим, для которого характерно сосредоточение власти в руках одного человека или узкой правящей элиты.
Анархия – безначалие, безвластие, стихийность, неорганизованность.
Ампир – стиль позднего классицизма с характерными строгими формами и обращением к древнеримскому или древнеегипетскому декору (военные трофеи, крылатые сфинксы и т. п.).
Архиерей – общее название для высшего духовенства в Православной церкви (епископы, архиепископы, митрополиты, патриарх). Архиереи обычно назначались из чёрного духовенства, окончившего духовную академию. Подчинялись Синоду и императору и назначались последним.
Ассамблея – общественное собрание, увеселительный вечер в эпоху Петра I и его ближайших преемников.
Бармы – драгоценное оплечье, часть парадной одежды русских князей и царей. Надевались во время коронации и торжественных выходов.
Барокко – художественный стиль конца XVI – XVIII вв., отличавшийся декоративной пышностью, сложными формами, живописностью деталей.
Барщина – форма крестьянских повинностей, даровой принудительный труд зависимого крестьянства, работающего собственными орудиями в хозяйстве помещика.
Баскак – в эпоху ордынского ига: монгольский чиновник, представитель хана, следивший за исполнением его повелений и сбором ордынского выхода.
Беломестец – владелец двора в Московской Руси, свободный от тягла. Поселения беломестцев образовывали в городах так называемые белые слободы.
Боярин – крупный землевладелец, представитель высшего слоя феодалов. В Московской Руси – высший чин служилых людей, первый чин Боярской думы. Бояре возглавляли приказы, были воеводами.
Боярская дума – высший совет при государе, обладавший преимущественно совещательными и распорядительными функциями.
Бюрократия – система управления, основанная на строгом разделении обязанностей, соподчинении низших и высших органов, чётко разработанных правилах деятельности.
Варяг – наименование объединённых в дружины выходцев из Скандинавии – норманнов.
Вече – в Древней Руси: народное собрание свободных горожан, на котором решались важные государственные и общественные вопросы.
Вира – в Древней Руси: штраф в пользу князя за убийство.
Воевода – военачальник на Руси; в XVI – XVIII вв.: глава местной власти в городе и уезде.
Военные поселения – особая форма организации войск в России в 1810 – 1857 гг., введённая с целью уменьшения военных расходов, усиления безопасности западных границ страны и сокращения крепостного землевладения.
«Вольные хлебопашцы» – крестьяне, отпущенные на волю своими хозяевами по указу 1803 г.
Вотчина – разновидность земельной собственности в феодальной Руси; в противоположность поместью предоставляла владельцу широкие права распоряжаться имением (передавать по наследству, продавать, закладывать).
Временнообязанные крестьяне – после реформы 1861 г. крестьяне, обязанные до заключения выкупной сделки с помещиком нести прежние обязанности в пользу владельца земли.
Выход крестьянский – право крестьянина переходить от одного владельца к другому. Судебники 1497 и 1550 гг. разрешали выход в Юрьев день (осенний).
Геополитическое положение – место государства на международной арене, определяемое особенностями её политических интересов и географического положения.
Гласность – открытость, доступность информации для общественного ознакомления, обсуждения и контроля за деятельностью учреждений, организаций, должностных лиц.
Гражданское общество – общество, рождающееся в результате буржуазных преобразований. Характеризуется высоким уровнем экономической, социальной и политической защиты населения и возможностью влиять на принимаемые правительственными органами решения.
Губернатор – в XVIII – XIX вв.: высшее должностное лицо в губернии, назначаемое императором.
Дворянское собрание – орган самоуправления дворянства в губернии и уезде, появившийся в 1785 г.
Деизм – религиозное учение, в основе которого лежит признание, что Бог явился лишь первопричиной сотворения мира; после этого мир живёт без его участия. Поэтому Божественные чудеса и сам Сын Божий не имеют к жизни мира никакого отношения.
Диктатура – неограниченная политическая, экономическая и идеологическая власть, осуществляемая одним человеком или группой лиц во главе с лидером.
Душа (ревизская душа) – единица учёта мужского населения России для обложения подушной податью. Каждая душа существовала до следующей ревизии (переписи населения), отсюда появление «мёртвых душ», людей умерших, но считающихся живыми до следующей переписи населения.
Дьяк – должностное лицо в Московской Руси. Занимал ответственные должности в центральном и местном управлении.
Епархия – церковно-административная территориальная единица во главе с архиереем (епископом). Границы её обычно совпадали с границами губернии. Делилась на благочиния, а те – на приходы.
Земский собор – высшее сословно-представительное учреждение, действовавшее в XVI – XVII вв. Полномочия Земских соборов не были юридически определены. Чаще всего соборы выполняли совещательные функции.
Земства и думы – после 1864 г. органы местного самоуправления, решавшие хозяйственные проблемы регионов.
Иерархия (сословная) – расположение сословий или чинов и званий в порядке их подчинения.
Интенсивное хозяйство – хозяйство, развивающееся прежде всего за счёт роста производительности труда на основе достижений научно-технического прогресса и улучшения организации производства.
Классицизм – стиль и направление в литературе и искусстве XVIII – начала XIX в., использовавшие античное наследие в качестве нормы и образца.
Коллегия – центральное отраслевое учреждение с коллегиальным устройством, введённое в 1717 г. Петром I. Упразднено в начале XIX в. в связи с образованием министерств.
Колония – страна, лишённая государственной независимости, захваченная другим государством.
Консерватизм – политическое и философское направление, характеризующееся защитой традиционных устоев, требованием стабильности, порядка. Консерватизм отрицает революционные перемены и с сомнением относится к либеральному реформаторству.
Континентальная блокада – политическая и экономическая система, навязанная Наполеоном другим странам Европы с целью изоляции Англии от континента.
Концентрация – сосредоточение чего-либо (рабочей силы, средств производства и т. п.) в каком-либо месте.
Кормление – в Московской Руси: система содержания и вознаграждения местным населением представителей центра (наместников и волостелей), присланных для исполнения административных и судебных функций.
«Критически мыслящая личность» – по мнению идеологов народничества 1870-х гг., история движется усилиями критически мыслящих личностей, овладевших богатством мировой культуры и выработавших законы справедливого развития общества. Объединившись, они с помощью личностей «энергических» (революционеров) могут привести страну к справедливому, социалистическому устройству.